terça-feira, 14 de agosto de 2012

Notas de Rodapé


O uso de tortura provoca repulsa de nós hoje. Sem apologia a sua utilização ainda podemos procurar entender por que às vezes inquisições recorreram a ele. Nossa tendência é supor que ela estava fora de crueldade sádica e uma falta de respeito pela verdade e justiça. Na verdade, pode ter surgido pela razão oposta - uma grande consideração pela justiça manifestada no desejo de proteger as pessoas inocentes de condenação injusta por crimes graves, especialmente considerando a gravidade das penas.
Legal o historiador John Langbein argumenta em seu trabalho seminal Tortura, ea Lei de Prova (1977), que em um "valente effort.to excluir completamente a possibilidade de condenação equivocada", tribunais de 13 a 18 de Europa do século desenvolveu um sistema de prova em que só uma confissão ou o testemunho de duas testemunhas era suficiente para condenar, em casos graves de criminalidade. Ao fazê-lo, eles definir o nível da prova muito alto e, incapaz de obter condenações na maioria dos casos, foram forçados a criar um sistema separado em que a tortura física foi utilizada para obter confissões. O problema era que "o inocente pode" - e não - "ceder à dor e tormento e confessar [para] as coisas que eles nunca fizeram."
No início da Idade Média um comum meios utilizados para determinar a culpa certo antes de punir um acusado por um delito grave foi Trial by Ordeal. Um exemplo é a provação por ferro quente. O acusado segurava um bastão em brasa e levou-a a uma distância fixa. A queimadura foi então amarrado e inspeccionados em três dias. Se fosse a cura, Deus havia mostrado que a pessoa era inocente. Se tivesse começado a apodrecer, então ele era culpado. A intervenção divina estava sendo procurado para resolver questões. Em 1215, o IV Concílio de Latrão proibiu o clero de provações administração, um golpe à sua legitimidade. Foi substituído no continente pelo direito romano antigo. Em vez de provas Direito Romano contou com a confissão material de prova, ou duas testemunhas de boa reputação como prova suficiente em crimes capitais. Material ou evidências circunstanciais, no entanto, não foi considerada prova suficiente nos tribunais medievais já que os juízes queriam ter certeza absoluta antes de condenação (agora aceitar "além de qualquer dúvida razoável"). O problema era não ter sempre duas testemunhas oculares boas ou uma confissão dado livremente. Além dos custos despedimentos no total a única solução parecia estar aceitando algumas evidências circunstanciais ou uma testemunha ocular, não como um "full-prova", mas como uma "meia-prova" --- não são suficientes para condenar, mas o suficiente para justificar mais investigação. Testemunho então teve que vir do próprio acusado. Desde "meias-provas" indicado culpa possível o uso da tortura foi considerada justificada, para resolver a questão. Como medida de salvaguarda contra a falsas confissões sob tortura operou os pesquisadores foram buscar detalhes do crime que "nenhum inocente poderia saber." O acusado teve que repetir sua confissão depois de se recuperar e, em seguida, novamente no tribunal. Mesmo que depois retirou sua confissão, ele não era para ser interrogado sob tortura novamente. Estas salvaguardas, no entanto, poderia ser contornado ou abusado. "Para todos os seus males", Langbein nos lembra, "a tortura foi empregada em auxílio de um racional em oposição a um modo ritual da prova. O uso de tortura pressupunha um sistema legal que queria juízo base na verdade e pensei que viável obter a verdade, em parte, por meio da coerção regulamentado. "
A Inquisição restaurou o direito romano de Provas a Igreja o direito canónico, incluindo o licenciamento ea regulamentação da prática da tortura, a partir do momento Papa Inocêncio IV emitiu a sua extirpanda anúncio decretal em 1252. Ao contrário do mito popular inquisidores recorreram à tortura em apenas uma pequena minoria de casos e seus métodos não incluem pinças vermelhas quentes, o Iron Maiden, ou similares. Na verdade, os métodos de tortura usados ​​pelos inquisidores foram leves em comparação aos tribunais seculares, como eles foram proibidos de utilizar métodos que resultou em derramamento de sangue, mutilações ou morte. Métodos utilizados chicotadas incluídos ou espancamentos. Mais tarde, o strappado foi adicionado: As armas eram amarrados atrás das costas com uma corda, eo acusado foi suspenso dessa forma por 30-60 minutos ao ser questionada e, em seguida, caiu drasticamente, muitas vezes deslocando as juntas dolorosamente em um ou ambos os braços. Será que a limitação de tipos de tortura faz qualquer diferença para confissões? Caça às bruxas pesquisadora Jenny Gibbons diz: "Sim -. Surpreendentemente para análise do tribunal registros mostram que quando as limitações da Inquisição em matéria de tortura foram atendidas, as mulheres acusadas de aproximadamente 50% dos homens acusados ​​e 'quase tudo' resistiu a tortura sem confessar" (A Etapas de um teste Witch: Estágio # 6: Tortura) http://www.summerlands.com/crossroads/remembrance/_remembrance/torture.htm~~HEAD=NNS
Uma alternativa diferente para Trial by Ordeal foi desenvolvido na Inglaterra: Trial by Jury. Direito comum Inglês proibiu a tortura em casos criminais, a menos que com a permissão do Conselho Privado (efetivamente significado apenas por traição). No entanto, se uma pessoa se recusou a entrar um apelo peine forte et dure (pressionando com pedras progressivamente maiores) foi usado para forçar uma confissão. Os partidários continentais de tortura considerado o sistema mais "racional" que os júris. "O substituto Inglês" observadores Langbein, "manteve algo da" insondável "dos sofrimentos." Os jurados não eram profissionais como juízes ou inquisidores isso pode ser facilmente influenciável ou pode agir com parcialidade (inicialmente júris incluído ambos os acusadores e testemunhas).
O que eventualmente levou à morte lenta da tortura judicial, de acordo com Langbein, não foi esclarecido crítica ao sistema (suas deficiências há muito conhecido), mas a modificação da Lei de prova que permitiu maior discricionariedade judicial. Certeza quanto à culpa ou inocência já não era o esperado. Isso significava que as convicções não invariavelmente requerem testemunhas ou confissão. Voltar ao artigo
( 4 ) Endereço para o Simpósio Internacional sobre a Inquisição Organizado pelo Comitê Central para o Grande Jubileu do Ano 2000, 31 de Outubro de 1998, n. 4; L'Osservatore Romano edição Inglês, [ORE], 11 de Novembro de 1998, p. 3). Hoje, de acordo com o artigo 48 da Constituição Apostólica sobre a Cúria Romana,
"Pastor Bonus", promulgada pelo Santo Padre João Paulo II em 28 de junho de 1988,
CARTA DO PAPA JOÃO PAULO II
A Cardeal Roger Etchegaray
POR OCASIÃO DA APRESENTAÇÃO
DO VOLUME "L'INQUISIZIONE"
( 6 ) Enciclopédia Católica, "bruxas". http://www.newadvent.org/cathen/15674a.htm~~HEAD=NNS
(8) O artigo foi publicado originalmente no O Pomegranate, o New Journal of Neo-pagãos Estudos. Lammas 1998, Volume # 5, que é postado aqui, http://chass.colostate-pueblo.edu/natrel/pom/old/POM5a1.html
Senhor Jesus, deixe sua oração da unidade dos cristãos
tornar uma realidade, em sua forma
temos confiança absoluta
que você pode trazer seu povo juntos
nós damos-lhe permissão absoluta para mover
Amém

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